四方洞,我还会再来

时间:2016-02-29 作者:文/图 梁兴星 来源: 黔西南日报


 不经意间,春节又到。怀着喜悦的心情,紧握方向盘,轻踩油门,一路欢歌。很快,便来到位于册亨、贞丰和安龙三县交界处的四方洞。

  四方洞因洞口形状似方形而得名,该洞不仅洞口大,而且洞壁整齐,远看象一只狮子张开大口,故也叫狮子口洞。将车停在距洞口不远的农家院坝,便听到洞内有人在欢呼,看来今天来玩的人不少。

  小心推开伸出手臂夹道欢迎的灌木,顺着前人走得光滑油亮的石阶路下行,几分钟就来到洞口。

  往里走,隐有滴水声顺风入耳。再往里走,滴水声更响,但光线渐暗,只有打开随身手电筒,顺着沙滩小心探路前行。行至沙滩边缘,家人惊呼,抬头一看,一幅山水画卷现出来。

  滴水响处,形状变化多端,颜色各异的石钟乳和石笋成林成山。有的像人体器官,惟妙惟肖;有的像灵巧动物,栩栩如生;有的像一瀑流水垂直泻下,让人有身临瀑前之感;有的像在跳民族舞的女子,给人送来古朴之美;有的是擎天巨柱,气势磅礴;有的是顶天立地,一眼便知天地;有的像倒挂龙头,犹如哲人宣讲;有的两两相依,犹如情人耳语。

  地上凸出和顶上悬下的是养眼的钟乳石,地下和石块上凹下的便是水洼。有的独成一室,像是天山湖泊;有的连片成梯,像洞外五月的梯田;有的一大一小相连,如母女手心相连;有的一高一低相叠,如父子搀扶同行。

  看到此景,家人纷纷拿出单反相机、摄像机和手机,使出看家技术,对准大景小物,远景、近景、特写,不停拍照,长按摄录键。

  走出洞口,巧与在册亨县坡妹镇文化站上班的田爱民相遇。我们曾多次打交道,故人相见,相邀同去看巧答悬棺。便与他顺壁攀石而上。伸脑缩手经过几处只容一人侧身通过的石缝,来到一个约有四十平方的石堂,堂中横列一副棺木,棺盖丢在一旁,棺内有零乱的人体骨骼和碎布。棺前立着一块石碑,碑文字迹已被时光的风雨磨得形状不整。

  田爱民告诉笔者:据相关史料记载,相传悬棺主人是册亨坡坪的大户刘家,在清朝道光十四年(1834年),财主刘世彰死后,子孙请人到处择地,费了不少周折,终于找到四方洞。按择地人的说法,这个狮子口洞是块宝地,宜安葬,将尸骨放进狮子嘴里,不盖泥土,子孙后代定能升官发财。附近住户对刘家这种悬棺而葬很反感,当地一位秀才就编一首民谣讥讽:“刘家要出官,除非巧答河水干;刘家要着袍,除非修座功德桥”。后来,这首民谣是否灵验,至今无法考证。

  民谣中“巧答”译成汉语是“河水源头”之意。当地人就将四方洞出水口处称为“巧答河”。

  站在碑前,极目远望。贞丰县连环乡巧答组和册亨县坡妹镇岜凡组的村民在巧答河两岸修房而居,和谐相处,生儿育女。住户之下河堤之上,梯田里油菜盛开连片金黄的花朵,让人一下子就能找到春天。

  收回不着边际的遐想,将目光聚焦。近处,榕树成林,林里绿色的叶子藏不住一座沧桑的石拱桥,它正在伸出满是故事的老脸跟你打招呼。桥下石涧遍布,一股股清亮的水从石缝流出,汇在一起成潭。有几位布依女子在潭里的竹排上边唱山歌边戏水,逗得长到潭里的远山近林笑弯腰肢,岸边有帅哥正用专业摄像机对准此情此景。流水在潭里汇集休憩一会儿,便急奔向下,经过两座近年才修的跨河桥下,注入大田河,在河里一番折腾,用力鞭打电站发电机的叶片,逼迫其磨出通往千家万户予人光明和温暖的电流,最后到北盘江的峡道里狂奔,在双江口流入红水河。

  从悬棺下来,已近黄昏,山后传来呼叫外出游山玩水的人儿回家吃饭的声音。立足,回首,四方洞已隐居在山那边,只能以注目礼完成这次四方洞之旅。

  四方洞,请相信我还会再来。就如同我相信你总有一天会成为名响山外的旅游景区一样。

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