【康养胜地 人文兴义】“走进”龙头大山

“笼山东向拥群峦，策杖入来路曲盘。古木萧森饶画意，危崖环拱亦奇观。花窑火焱三冬暖，兰箐风高六月寒。安得居游空谷里，几回长啸任追欢。”清代张世臣的《把兰箐》描绘了横卧于安龙、兴仁、贞丰三县的龙头大山之胜景——层峦叠嶂、峰回路转、草木茂密、危岩奇观。光听山上的“名字”就很诱人，比如众所周知的公龙山、母龙山，当地百姓熟知的搭斗山、大营、野猪坪、“公公背媳妇”、牛旮石、观音岩……然而，龙头大山的景致到底如何？它又是怎样引人入胜的？在此，请随笔者一起“走进”龙头大山的一角探个究竟——

山

龙头大山，旧称笼纳山，属苗岭山脉，蜿蜒百里，气势雄浑。《兴义府志》有“笼纳山，在城北六十里”“北乡永化里，凡四十六寨”的记载，四十六寨中有两寨分别叫上笼纳、下笼纳，依据寨名，将境内横卧的蜿蜒起伏之山脉称为笼纳山。因何叫龙头大山？《安龙县地名志》说：“因山体像龙的头形一样，故名。”按照黔西南州博物馆馆长龙虎的解析，“笼纳山因主峰像一条巨龙昂首，民国时期改称为龙头大山。”

龙头大山的半山腰“点状分布”着一个小山寨——高寨，从这里出发，约摸四五十分钟就到岩脚了。从此条道上山，途经两道山岩，第一道山岩较缓，“铺”着一条人工凿就的“七十二步梯”（目前部分石梯已无踪影，不足七十二步），犹如一个不规则的“Z”。爬完“七十二步梯”，到得大营岩口，驻足远眺，映入眼帘的是葱翠的群山、灌木林、刺竹林，还有一望无际的草坡，微风吹送，荡起一排排绿波。

爬龙头大山的理由有无数个。过去，青少年以“放牛、割草、采野菜”之名，中老年则以“采磨刀石、挖药材”之名，其实都在行“游山玩水”之实。现在，人们已实现上山“自主”，无需诸多“借口”，一年四季，想什么时候上就什么时候上，想做什么就做什么，蕨苔、折耳根、竹笋、洋荷清脆爽口也好，搞个户外烧烤野炊露营、摘猕猴桃时来个“穿越丛林”也罢，磨刀石材质是否精良，灯草、菖蒲是否茂盛，大营古墙、水库遗迹何以屹立不倒，等等，都是自个儿说了算。

“玩”罢，往前走，再深入一点，还会发现很多“绝妙”——古墓、造纸槽、老屋基、牛圈房、瓦窑、瓦砾、田埂、断壁残垣……留下这些印迹的，也许是兵荒马乱时避难的百姓，也许是盘踞在此的土匪武装，也许是很久以前栖息于此的祖先……

龙头大山，蜿蜒起伏，宛如长龙，矗立于云贵高原，这是大自然的造化，也是上苍对贵州、对黔西南的恩赐。难怪文人墨客们从来不吝惜笔墨歌颂它：“地崇龙头仙鹤顶，名重南明古皇都”“龙头大山是神圣的，它的灵秀之气，它的山水风云，滋养了周遭几十万各族同胞”“人们在这里耕作，在这里歌唱，亿万斯年，生生不息”……

水

《贵州通志》云:“在城北六十里，自普安县境抵达永丰州西南，绵亘数十里，丛林茂箐，中有一溪，源深流长，灌田数千亩。”

到过龙头大山的人，一定忘不了那里的水——饥渴难耐时，可以掬甘甜可口的清泉解渴；大汗淋漓时，可以在明净澄澈的河塘里畅游；山火蔓延时，灌木林有溪水环绕保护……

山上有很多“老辈人”们种过的土地，起初荒草遍野，后来被人们打理出来，让“冷落”多时的水田、玉米地重现绿油油，至今还有人在此栽种。

曾有“好事者”探访过龙头大山之水的源头，发现山上河水的支流很多，他们只挑了其中一条进行探访，看源头到底在哪里。他们脚踏磨刀石、翻越岩石块、穿梭杂草丛，最后竟走进了荆棘丛生的灌木林。原来，龙头大山上的小河乃无数涓涓细流汇聚而成，果真是“汇笼纳山泉成溪”，以灌木林里流出最多，这些灌木林终年潮湿，无数次山火都没能“摆平”它。

主河有一石碓状河塘，本地人称“龙潭”，位于岩口瀑布底下，龙潭四周危岩环拱，极其雄奇。驻足小河即将倾泻而下的岩口，俯视龙潭，便见飞流直下的激流和岩下绿茵茵的潭水。如今，直通山下小镇（安龙县龙山镇）的饮用水水管便取水于此潭。

龙头大山的水，不仅供人们游乐，而且还“鼓”起了布依族妇女们的“钱袋子”。五六月，天朗气清，惠风和畅，龙头大山下的布依族妇女们也要上山了。此时，她们已忙完农活，上山捞水青苔、摘月亮苔的时候到来。她们边捞边晒、边晒边捞，未到傍晚，已捞、摘够一天的量，俱各满载而归。等到赶场天，她们将水青苔、月亮苔背到乡场上卖，然后购置所需生活物资。

龙头大山的水，有如吴均“水皆缥碧，千丈见底”的清澈、李白“水心如镜面，千里无纤毫”的明净、王维“明月松间照，清泉石上流”的淙淙，若有闲暇，可随时“到此一游”，将“心向往之”变成“能至”，或静听溪水潺潺，或畅饮高山清泉，或感受丛林茂箐……

花

龙头大山地处气候温凉、空气湿润的黔西南，加之土壤偏酸、土质疏松，是映山红“安家”的乐土。龙头大山上的映山红与高山草甸作伴，或搔首弄姿于茅草之间，或傲然挺立于悬崖之上，或盛开于小溪边，或吐艳于灌木丛……

四五月的龙头大山，映山红肆无忌惮地在山坡上、岩畔下、叠嶂间、小路旁盛放艳丽的花朵，漫山遍野的映山红怒视着所有游人，死死地盯着，无论游人走到哪里，都无法摆脱映山红的妖娆与妩媚，倘若拍照，选一张没有映山红的照片而不可得，这种花与人形影不离、亲密无间的景象怎能不令人魂牵梦萦，怎能不触动游人心底的柔情！

笔者与龙头大山的连绵群山、山涧溪流有过无数次亲密接触，深深为它们的伙伴映山红痴迷、陶醉、神往。正因为走进了龙头大山，才有机会将青山绿树间那一团团一簇簇映山红尽收眼底，而后采摘在手，最后塞入口中，咀嚼间感受它的酸与甜。

四五月的映山红，让龙头大山美不胜收，上山赏花者络绎不绝，从安龙县龙山镇北乡村出发“一路向北”，沿四门洞组的“五道拐”公路攀爬，到达安龙与贞丰交界的石碑处，向西可登山顶和进入山腹，还能一睹赏花盛况，男男女女，有成双成对的，有成群结队的，一个个兴高采烈的样子。

龙头大山的映山红，没有百里杜鹃那样广为人知，没有百合花那样芳香四溢，没有荷花那样文静儒雅，可它却能在高山上留下芳踪，千娇百媚、繁花万朵，在山野间含笑迎风、娇艳生辉。

草

龙头大山因垂直地带性特点，其植被分布由低到高为亚热带常绿阔叶林带、温带落叶阔叶林带、高山草甸带。在这几个“带”中，让人感触最深的莫过于高山草甸带，特别是那里的草。

上世纪九十年代，山下的草房子依稀可见，这些草房子盖房所需草料大部分来自龙头大山。山上的草有半层楼高，长度、硬度都很“标准”，用这种草盖房子，既保证质量，又节省人力、物力。除了盖房，水牛、黄牛们都很青睐“山上青青草”。放牛娃们根据父母“安排”，把牛赶到“指定地点”，牛负责吃草，人则负责感受“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的壮阔景象。不过，当孩子们上学时，家里无人放牛，牛就被“关押”起来，遇此情况，牛的生计主要靠割草来维持。

龙头大山的草漫山遍野，而且十分茂盛，割起来毫不费力，割罢，将草装入背篓，用绳索捆实，看时间还早的话，可寻一个平稳背阴处安放好背篓，或“躺平”沐浴阳光，或围坐一圈打扑克，或站在山巅上饱览蜿蜒起伏的山脉和碧波万顷的草坡……

龙头大山的草，没有大草原的一望无垠，却有自己独特的魅力——它能与蕨草、木姜子、猕猴桃等植物“相生相伴”，它虽地处西南，却因海拔“优势”与西北草甸同列“高山草甸带”，它有南方小草的温柔，亦有北国银装素裹的风光……

如果有谁想了解垂直地带性特点，那么请来龙头大山；如果有谁想感受草长莺飞、风吹草低，那么请来龙头大山；如果有谁想体验“会当凌绝顶，一览众山小”，那么请来龙头大山……

责任编辑 陈婷

二审 戴宏瑶

三审 彭原清